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来源:互联网 时间:2017-07-20 阅读: 手机版
篇一:武松娱乐_武松国际_武松国际娱乐河姆渡场景复原图河姆渡遗址出土的木桨 甬上文物故事 海上丝路寻珍{1} 海上丝绸之路,也是陶瓷之路、香料之路、茶叶之路,还是白银之路。不断穿梭的舟楫,通过沿途的各个港口,将古代中国精美的丝绸、瓷器、茶叶、漆器、麻纸以及技术等输往西方,对世界文明的发展起到了重要的推动作用,也带回了香料、琉璃等域外商品,异域文化的传入同样丰富了华夏文明。 宁波,越窑青瓷的主要产地,被誉为 海上陶瓷之路的东方起点 。因为处于中国南北海运和内河航运主干线的交叉点上,这一独特的地理位置使得宁波从唐代起就成为中国著名的国际贸易港。这种国际贸易与文化联系一直延续到今天。 从宁波起航,如今散落各地又得以重见光明的丝路遗珍,便是当年互通有无的文化使者和历史见证。借 一带一路 国家战略的东风,即日起,东南商报与宁波博物馆联手推出 甬上文物故事 海上丝路寻珍 系列报道。希望借这方园地,带领读者解读历史的编码、文化的信息,重现昔日宁波港海外贸易的盛景,以及云帆高张、艰涉琼波的远洋探索所带来的文明互动。 在我国海洋文化中,传播范围最广、影响最大的有两大系统:一是北方滨海地区的龙山文化,一是南方滨海地区的百越文化。龙山文化以古登州为主要起点,跨越渤海,传播至辽东半岛、朝鲜半岛和日本列岛;百越文化以河姆渡文化为母系,形成了覆盖现浙江、福建、广东等地的百越文化,并影响着菲律宾乃至太平洋众多岛屿的文明进程,它不仅代表了长江流域的文化起源,也展现了华夏大地海洋活动的曙光。可以说,河姆渡文化是海上丝绸之路的萌芽。 据史料记载,百越先民 以船为车,以楫为马,往若飘风,去则难从 。七千年前,地处东南沿海的河姆渡先民已经开始了对海洋的探索。 独木舟、有段石锛 河姆渡文化的典型器 在河姆渡遗址出土了完整的陶舟和六支木桨,以及一件独木舟残骸。出土的 夹炭黑陶舟 形状为半月形,两头尖,呈梭状,可以说基本上保持了后世独木舟的形状,应该是当时现实生活中所造独木舟的写照。而出土的独木舟残骸中间挖空,横断面呈弧形,一端收敛成尖圆形。 与独木舟相对应的则是有段石锛。有段石锛是新石器时期 刳木为舟 、专用于独木舟制造的先进生产工具,是河姆渡文化的典型器。有段石锛的出土表明了河姆渡先民开始用它制作海上活动的工具,出土的独木舟就是河姆渡人利用有段石锛制作的产物。 更为重要的是,以河姆渡为源头的有段石锛还进一步向外传播,并逐步传播到浙江沿海、台湾,以及日本群岛乃至遥远的太平洋岛屿。有专家认为,这是河姆渡文化通过赤道逆流的漂航向海外扩散的物证。 有了有段石锛及其产物独木舟的支持,河姆渡人初步掌握了驾驭水的能力,并勇敢地借助舟楫涉足海上,向海洋索取生活资料。在河姆渡遗址中就曾发现了大量诸如鲸鱼、鲨鱼等大型鱼类的鱼骨。 稻作、制陶、建筑文化 由海上对外传播 在冒险开拓的海洋精神激励下,河姆渡人的稻作文化、制陶文化、建筑文化等诸多首创也借助海洋实现了对外的传播。考古学家安志敏先生指出: 以河姆渡及后续者为代表的长江中下游新石器文化的若干因素,影响到史前日本。如绳文时代玉玦、漆器以及稻作的萌芽,弥生时代及其以后的干栏式建筑,都可从长江下游找到渊源关系。 河姆渡遗址发现的木桨和陶船模型,同时沿海的舟山群岛也有同类遗址的分布,至少证实当时具有一定的航海能力。特别是结合绳文时代的玉玦、漆器和稻作萌芽,似乎已与长江下游的新时期文化有所联系。故宫博物院研究员周南泉先生依据中日两国发现的玉玦对比研究,认为河姆渡至良渚文化之间,有一支 江南人 曾从海路迁移到了日本。著名农史专家游修龄先生认为,日本的水稻品种可能由中国的长江口传到日本。浙江省社会科学院国际良渚文化研究中心副秘书长王心喜先生进一步断言: 水稻只能从江南地区由海路输入日本,除此别无他路。此外,更有日本学者指出,日本有制铁、骑马和稻作三大文化,其中稻作就是来自中国浙东。河姆渡稻作文化往北越海传到了朝鲜半岛与日本,往南传到东南亚的泰国、越南、缅甸等地。同时据专家考证,作为人类建筑史上的创举,河姆渡干栏式建筑往后曾影响到东南亚、日本乃至南太平洋、澳洲等地。 由于申报世界文化遗产的严格性,国内众多的专家鉴于《汉书 地理志》中关于南海航线的明确记载,而将海上丝绸之路的发端界定为西汉时期,并未包括龙山文化、河姆渡文化等之前相关的内容。这从申报世界文化遗产的特殊性出发无可厚非,但在学术方面,则必须将这一段历史纳入到海上丝绸之路的研究中去。 就河姆渡文化而言,遗址中发现的独木舟、有段石锛、稻谷等文物已经充分反映了当时的海上活动,这些虽然不是完全意义上的以海上贸易和海上人员往来为目的的海上丝绸之路,甚至在很多情况下是下意识乃至被迫的海上活动,但其中却蕴含了创新、开拓、团结等诸多内在的 海上丝绸之路精神 。 虽然河姆渡文化已经成为遗迹,河姆渡人也杳无所踪,但这一 海丝精神 却深深地烙印在在甬城大地上,且血脉相传。同时, 海丝精神 也如同生活在地中海沿岸的人群一样创造出了海洋文明,而这海洋文明又与中原地区的陆地文明相互影响,相互融合,从而产生了独特的华夏蓝色海洋文明。在 海丝精神 的激励下,在华夏海洋文化的孕育下,宁波产生了王阳明、黄宗羲这样的思想巨匠以及以他们为代表的浙东文化,也产生了至今依然影响着世界的宁波帮以及宁波商帮文化。 简陋的独木舟,粗糙的有段石锛,艰苦拼搏的河姆渡人,这些已经远去,但其中所蕴含的 海丝精神 依然影响着当下,成为现今社会必须传承和弘扬的精神坐标。 据东南商报(通讯员莫意达记者黄银凤/文记者崔引/摄)篇二:武松娱乐_武松国际_武松国际娱乐宁波的文化篇一:解读宁波历史文化遗产 数列家珍,发现品质——解读名城宁波文化遗产 徐建成 宁波文化的厚度——河姆渡文化和上林湖越窑遗址(照片:河姆渡遗址博物馆、田螺山遗址陈列馆、上林湖越窑遗址) 河姆渡遗址位于浙江省余姚市河姆渡镇,总面积约4万平方米,文化堆积厚度4米左右,叠压着4个文化层,年代约为公元前5000-3000年,也就是距今70000年前。2001年底发现的田螺山遗址位于余姚三七市镇相岙村,西南距河姆渡遗址约7公里。遗址总面积3万多平方米,文化堆积最厚处超过3米,叠压6个文化层,形成年代距今约7000—5500年。在已经发掘的800多平方米的遗址区内,出土了多层次干栏式建筑及墓葬、食物储藏坑等遗迹,2000多件陶、石(玉)、骨(角、牙)、木等遗物,大量的动物骨骸、稻谷谷壳、炭化米粒、菱角、橡子、葫芦等遗存。田螺山遗址是迄今发现的河姆渡文化遗址中地面环境最好、地下遗存较为完整的古村落遗址。目前已经建成田螺山遗址发掘现场展示馆。目前河姆渡文化分布范围最大的聚落古遗址,则是20世纪70年代末发现的鲻山遗址,位于余姚丈亭汇头村鲻山东南麓。这些遗址都为中国史前社会史、建筑史、艺术史和稻作农业史提供了丰富的资料。前不久,余姚举办了第二届国际河姆渡文化节。历时两天的“全球视野:河姆渡文化国际学术论坛”取得了丰硕成果。共有来自美国、英国、澳大利亚、新西兰、日本、加拿大、韩国、印度以及国内北大的近80名专家学者,交流了22篇论文。可以说,对于河姆渡文化的研究,目前正在世界范围不断深化。此时此刻,人们不尽回想1973年夏天那一次震惊世界的发现和挖掘,为中华文明的发祥树立起了一个如此闪亮的座标。 回顾宁波历史文化的重大发现,要追溯到上世纪二三十年代。最先发现的一张宁波文化名片,不是天一阁,不是保国寺,更不是沉睡7000年的河姆渡,而是上林湖畔“文明的碎片”—越窑青瓷遗址。这张名片的发现者是中国近代享誉世界的陶瓷专家,故宫博物院研究员陈万里。他的脚步寻觅到了宁波慈溪上林湖畔,在上林湖的越窑遗迹废墟中,年复一年的寻找着中国青瓷文化的发祥,寻觅到了中国对人类文明史作出的杰出贡献。检拾起上林湖畔大量堆积的青瓷碎片,我们可以感受到宁波文化的骄傲。上林湖越窑遗址目前被列入中国首批100个大遗址序列,也是宁波迄今为止唯一一处最先确认进入中国申报世界文化遗产预备名单的不可移动文物。 宁波文化的深度——东海水域的沉船与“海上丝绸之路”文化(照片:古船、水下考古作业) 东海水域自古以来存在着中华文明的“蔚蓝色”基因。宁波城市的发展也是从渡口抵达江口再到海口。自唐宋以来,宁波作为中国“海上丝绸之路”起航地,对于东亚经济文化圈的形成和发展作出了重要贡献。所开辟的“海上陶瓷之路”、“海上茶文化之路”、“海上佛教之路”、“海上书籍之路”、“海上建筑技术之路”等对中华文明的传播和影响,发挥了重要作用。迄今为止,韩国的新安沉船、印尼的井里汶沉船就足以说明了宁波在“海上丝绸之路”文化中的地位。而在宁波境域,迄今也已发现唐、宋、明、清共5艘古船,包括龙舟、货船、战船,其数量、种类之多,全国罕见。从1998年开始,宁波坚持了十年的时间,把握文博事业领域拓展的战略眼光,通过人才队伍培养、引进,积累一些水下探摸和调查等成果,逐渐成为中国水下文化遗产事业发展的重要力量,水下考古宁波工作站正式升格为中国国家博物馆水下考古宁波基地。国家水下文化遗产保护宁波基地正式挂牌、奠基。不久的将来,东海水域的沉船终会像“南海1号”、“南澳1号”那样浮出水面,宁波文化的深度也将由此被打捞与揭示。 宁波文化的高度——浙东学术文化史迹和四明文献(照片:白云庄、王阳明故居、四明丛书) 这座城市文化的高度在于出了两位伟大的思想家:王阳明和黄宗羲。他们在明清时期中国思想史上占据着重要峰位。在他们之前,杨简可谓为甬上第一人师。之后,有王应麟、胡三省、程端学等人的传承和创新。到了明正德、嘉靖年间,甬上才子俊杰辈出,原创、原著的四明文献积累万卷,商业繁荣资本萌芽促动了文化的革新,在此基础上,心学的诞生成就了王阳明和他的众多弟子们。而随后明清朝代发生更替,反明复清的斗争,遗民气节的保持,中国封建皇朝下的社会民众反抗与起义逐渐从军事武装演变为思想武装的萌动,浙东史学派由此形成,黄宗羲到达甬上开设证人书院,收纳甬上俊才为子弟,产生了万斯同、全祖望等人的文化衣钵。普世性的历史人物观和朴素的民主主义思想逐渐改造了社会“经世致用”的发展环境,宁波城市发展和行业分工逐渐左右了文人志士、门庭望族的转型,为宁波近现代开埠的到来奠定了秩序基础,也产生了中外战争的导火索。回顾和反思,为什么清末民初,革命志士、民主人士如此推崇黄宗羲、万斯同、全祖望的文献思想成就,为什么宁波商帮能够替代晋帮、徽帮的作为和影响,为什么宁波绅士望族会出现“教育救国”、“实业救国”、“革命救国”、“文化救国”等多元价值的舍生取义,以及孙中山来甬演讲冀望于甬人,原因也许皆在于此。 宁波文化的风度——藏书文化和书香门第(照片:天一阁、伏跗室) 宁波城市曾经有日、月二湖。湖边人家皆为读书人,读书人最大的爱好便是藏书。从南宋开始,宁波有多少藏书楼在烟雨之中。有2400多名读书人通过读书、藏书考中进士,获取功名,异乡为官,做到“勤政廉事”。这种风度写入了全国多少地方府志、县志,恐怕很多学者尚未研究,作出答案。迄今为止,作为我国现存最古老的私家藏书楼天一阁已经名扬海内外,一个家族经过十三代的“书藏古今”接力,成就了一个中华文明薪火相传的奇迹,成为了“南国书城”(潘天寿题)、“江南敦煌”(郑振铎语)。除天一阁之外,宁波城区内尚存六家有名的藏书楼,分别是:位于月湖的烟屿楼、水北阁、位于孝闻街的伏跗室、位于天封塔下的蜗寄庐、位于郁家巷(月湖盛园)的近性楼,位于镇明路的盛炳纬藏书楼等。此外,在月湖历史街区、秀水街历史街区、永寿历史街区等尚存大量古建筑群,在古建筑群中根据考证,尚隐藏着众多读书人的书房和无人知晓的藏书楼。可以自豪地说,藏书之风,宁波自古就有,保存今日,弘扬光大。明代嘉靖二年状元、深受嘉靖重爱的姚涞曾豪言:“读书当与天下后世争雄,长一方不足为也!”宁波读书人胸中有正气,手中有真理,肚里有诚意。一生中可以把人的思维能量和运作能量推到灿烂的极致,勇于探索,开拓创新,所以产生了众多中国科学院院士、工程院院士以及外籍院士。 宁波文化的气度——民族英雄、红色经典和明清海防遗址(照片:张苍水故居、镇海口海防遗址)“宁波是一座英雄的城市”,这话是毛泽东主席说的。主席是在历史的涛声和文化的汛期中感受到了名城宁波的精气神。以张苍水、钱肃乐等代表的宁波明代志士在民族存亡的危难时刻,挺起了一个民族应有的脊梁,成为“英雄”。毛泽东主席曾在《中国革命和中国共产党》一文写道:“中华民族的各族人民都反对外来民族的压迫,都要用反抗的手段解除这种压迫。他们赞成平等的联合,而不赞成互相压迫。在中华民族的几千年的历史中,产生了很多的民族英雄和革命领袖。”而每一位伟大的民族英雄,其历史地位都是不可磨灭、无法撼动的。清乾隆四十一年(1776),朝廷下诏追谥前明忠贞之臣,甬上有张苍水、钱肃乐、董志宁、杨文瓒、屠献宸、袁斌、王瓒爵、周志畏、任斗枢、王翊、黄嘉寯等13人得谥。这13人可以称为宁波城市“精气神”之立柱。他们所站立的这座城市,邻近海面,当外强沿着“海丝”的通道侵掠之时,他们就是花岙岛上拍起千堆雪的大浪,倾泻浙东的英勇和气概。城市的历史经纬也从他们的长袖铺张,纵横千年风雨下的沉浮与尊严。黄宗羲曾经结寨起义的四明山上飘扬起抗日战争和革命解放事业的红色经典赞歌。 宁波的镇海,地处我国海岸线中段、甬江入海口,北上齐鲁,南下闽粤,溯甬江可达苏杭,自古商贾云集、樯帆如林。“百舸争流通异域,一山招宝耀中州”便是对当时航运盛况的生动写照。然而这份生动有时会被战争所掠夺,所破坏。在甬江出海口,北有招宝山,南有金鸡山,山势险峻,犹如门户拱卫着海防,这就是明清以来中国万里海疆第一关——镇海口。由于地势险要,镇海不仅素有“海天雄镇”、“两浙咽喉”之称,还历来是兵家必争之地,自东晋以来仅有史料记载的大小战事就近50次。特别到了明朝中叶,倭寇与中国不法之徒相互勾结,不断在我国东南沿海地区大肆烧杀掳掠,名将卢镗、俞大猷、戚继光等驻守镇海,在招宝山上筑威远城,与倭寇鏖战于甬江南北,威震海疆。第一次鸦片战争期间,随着舟山的失陷,镇海成为了抗英的前哨阵地,林则徐曾亲临镇海督防。随后,两广总督、钦差大臣裕谦也亲自赴镇海督战,与爱国军民一起同仇敌忾,血战外敌,最终以身殉国。中法战争时期,法国远东舰队进犯镇海口,浙江巡抚刘秉璋、浙江提督欧阳利见、宁绍台道薛福成等率军御敌,守备吴杰还亲以大炮重伤法舰,击退来敌,粉碎了其试图北上威胁京津的计划,在近代中国反侵略斗争史上写下了光辉的一页。 镇海口现存的各个历史时期海防遗址共有30多处,主要分布在以招宝山为轴心的甬江口2平方公里两岸范围内,威远城、月城、明清碑刻、安远炮台、金鸡山了台、靖远炮台、平远炮台、宏远炮台、镇远炮台、戚家山营垒等类型齐全、体系完整、分布集中的海防设施遗址,成为了我国人民反抗外来侵略的历史见证。 宁波文化的角度——不同朝代的古遗址、古建筑和石刻(照片:南宋石刻、唐塔、保国寺、慈城) 了解宁波,需要不同角度。因为这座城市的文化是多元的,留下的遗产有很多是中国建筑发展史、行业史上占据着重要的地位,它们是宁波文化的代表和文脉的联接。浙东滨海地域的历史征服和文化迁植,不仅种植了气节的种子,也种植了智慧的种子。我们说,看唐朝的宁波,主要看江南塔中长老——唐天宁寺塔和鄞江故城、被誉为我国古代四大水利工程之一的“它山堰”,在江北的灵山,我们可以领略中国北宋时代的身影“保国寺大殿”,在懦弱的南宋朝代,东钱湖石刻代表着满朝文武的“表情”。近百年的元代,整个浙江境内只留下了宁波的“庆元路永丰库遗址”。而在明代,布政房、甲第世家、福字门头等慈城古建筑群说明了宁波“秀才盈城、举人比肩、进士辈出、鼎甲相望”的文化现象;清代中晚期,江北岸的开埠和殖民岁月留下了天主教堂、巡捕房、英国领事馆等老外滩印象。民国时期,灵桥的诞生,见证了宁波商帮的力量和志气。中西合璧的近现代建筑和工业遗产浓缩了城市的转型和发展。 结语:纵观六度,解读名城,我们可以发现宁波的品质。品质的保持,可以赢得赞誉和尊重。今年是宁波建城1190周年,也是被国务院公布为国家历史文化名城25周年。值此第六个文化遗产日来临之际,我们需要引导全社会更新文化遗产保护理念,使文化遗产保护走上时代进步的的发展要求,融入我们的美好生活。根据全市第三次全国文物普查数据统计显示:我市现有调查登记的不可移动文物8062处,共计占地面积1574万平方米,仅占全市陆地面积的1.60‰。其中,古遗址的分布面积3421830.45平方米,古墓葬的分布面积3167781.45平方米,古建筑的建筑面积7350054.02平方米,石窟寺及石刻占地面积39565.04平方米,近现代重要史迹及代表性建筑占地面积1655839.21平方米,其他文物占地面积105148.50平方米。由此可见,作为国家级文化名城,我市文化遗产的能见度已经较低,且相对集中,需要全社会共同行动起来,珍惜人文资源,呵护精神家园。宁波的历史文化篇二:宁波城市文化遗产 宁波城市文化遗产 宁波历史文化的基本特征是以浙东学术文化为核心,以海上丝绸之路文化为主线。 宁波是历史文化名城,同时也是著名的旅游城市。溪口-雪窦山风景名胜区为国家级风景名胜区,浙江省第一大湖东钱湖为省级风景名胜区,天童森林公园为国家森林公园。宁波还有天童寺、阿育王寺和雪窦寺等著名寺庙。中国古代建筑的杰作保国寺、古(来自:www.hnnSCY.cOm 博文学习 网:宁波的历史文化)代水利建筑它山堰、宁海的南溪温泉、余姚的四明湖旅游度假区、象山的石浦渔港,为众多中外旅游者所向往。以镇海招宝山为代表的明朝抗击外来侵略的海防历史遗迹和以四明山为中心的浙东革命斗争史迹给宁波增添了凝重的人文景观。 宁波文人荟萃,历史上曾有较高层次的具有地方特色的学派,如四明学派、阳明学派、浙东学派,出现了虞世南、高则诚、王守仁、朱舜水、黄宗羲、万斯同、全祖望、张煌言等一批文化名人。宁波的藏书文化深厚,涌现过一大批藏书数万卷的藏书名楼。天一阁是国内现存最古老的藏书楼,已有400多年的历史,它是中国藏书文化的代表之作。在深厚的文化积淀中孕育而成的宁波传统工艺诸如骨木嵌镶、宁式家具、朱金木雕、金银彩绣等,用材讲究,手艺精绝,风格独特。二十里松行欲尽,青山捧出梵王宫,这是位居天下禅宗五刹之一的天童寺的写照,宁波的佛教文化举世闻名;阿育王寺珍藏着释迦牟尼的真身舍利,雪窦山为全国佛教五大名山之一,保国寺是长江以南最古老的木结构建筑。宁波是浙东交通枢纽,陆、海、空、水立体交通发展迅速,尤以“东方大港”之称的北仑港称誉国内外。栎社机场与香港和全国各地主要城市之间架设有空中桥梁。铁路、公路、水运以及市内交通四通八达。 宁波历史悠久,是具有7000多年文明史的“河姆渡文化”的发祥地。唐代,宁波成为“海上丝绸之路”的起点之一,与扬州、广州并称为中国三大对外贸易港口。宋时又与广州、泉州同时列为对外贸易三大港口重镇。鸦片战争后被辟为“五大通商口岸”之一。如今的宁波是浙江省经济最发达的城市和全国14个中央计划单列市(副省级)之一,人均收入居全国第四位,消费水平居全国第二位。宁波港是上海国际航运枢纽港的重要组成部分,与世界79个国家和地区400多个港口开通了航线。 宁波是中国商人的发祥地。号称是“中国最精明”的上海人有1/4是宁波籍的。与温州人相比,宁波人更喜欢做大生意,这里出过“船王”包玉刚等一大批国际知名的工商巨子。故有“宁波大老板”、“温州小老板”之称。 宁波还是著名的侨乡,有30多万宁波籍人士旅居在世界50多个国家和地区。海外“宁波帮”已成为联结宁波与世界各地的重要桥梁和纽带。 宁波不仅山清水秀,还自古以“四香”(米香、鱼香、书香、墨香)传扬天下,物产极为丰富。主要特产可分为海鲜、海干产品、特色食品,时令果品,传统工艺品,服装等几大类。海鲜、干海产品宁波地处长江入东海口,海岸线纵长,是咸水、淡水交汇的地方,水中微生物极为丰富,因此海鲜味道特别鲜美,营养价值很高。宁波是中国盛产海鲜的主要区域之一,黄鱼、带鱼、墨鱼、石斑鱼、香鱼、弹涂鱼、海鳗、梭子蟹、海虾、蚶子、蛏子、牡蛎、泥螺、贡干、海蜇、海带、苔菜等各类海鲜一应俱全。干海产品中数黄鱼鲞、明府鲞、红膏炝蟹、醉泥螺、虾干、对虾干、虾皮、新风鳗鲞、海蜇头、海带、苔菜、烤鱼片等最有名,宁波人很喜欢以此特产作为礼品送给亲朋好友。 全市现有301处各级文物保护单位。其中全国重点文物保护单位11处,省级文物保护单位47处。11处国保代表着宁波多元的文化类型:o有以距今7000年的河姆渡遗址为代表的源远流长的史前文化、 以天一阁为代表的博大精深的藏书文化、 以白云庄为代表的思想深邃的学术文化、 以保国寺为代表的辉煌灿烂的建筑文化、 以它山堰为代表的杰出创造的水利文化、 以上林湖越窑遗址为代表的独具神韵的青瓷文化、 以庆安会馆为代表的见证繁荣的商贸文化、 以天童寺、阿育王寺为代表的古刹丛林的宗教文化、 以镇海口海防遗址为代表的铁血丹心的海防文化、 以浙东抗日根据地为代表的充满硝烟的革命文化等等。 这些历史文化系列串连的脉络,形成了以三江历史廊道为核心、海港和水乡相结合的独特的文化构架。全市现有进入中国世界文化遗产预备名单2处(中国古瓷窑址:上林湖越窑遗址;丝绸之路中国段海路部分:宁波遗迹),各级历史文化名镇名村22座,其中国家级3座;各级文物保护单位320处,其中国家级22处,另有各级文物保护点649处,各类博物馆、纪念馆、陈列馆80家。 宁波四大名片 宁波港、宁波景、宁波帮、宁波装 宁波城市精神 张扬个性的开拓精神,锲而不舍的务实精神,信誉至上的诚信精神,兼容并蓄的开放精神,这就是宁波的城市精神;爱国爱乡、开放开明、诚信务实、勤奋创业、团结和谐、自强不息、开拓创新、与时俱进是宁波人的人文精神。 宁波城市性格------创新 宁波人性格精明 勤奋 有爱心 慈善事业在宁波开展得很好,宁波人不怎么排外,所以在宁波的新城区有很多创业成功的外地人买房安家,扎根宁波。宁波人好聊天,他们把聊天叫做讲大道,宁波人普遍嗓门比较大,听不懂宁波话的人听别人聊天还以为他们在吵架。宁波城市形象 书藏古今,港通天下 宁波文化产业 作为中国的“品牌之都”、“文具之都”、“模具之都”、“塑机之都” 图书销售、平面媒体、数字新媒体、高端动漫、教育、文化创意随着水木、卡酷、宣逸等一批动漫企业相继成立、落户宁波市最大的创意产业基地——和丰创意广场,优秀动漫作品不断涌现,宁波市动漫产业在较短时间内实现了从无到有、从小到大,并已具备一定的原创水平和制作能力。 可喜的是,宁波的动漫游戏产业已经延伸到虚拟游戏、手机游戏、文具、玩具等产业链,一些动漫企业制作的产品还成功地走出国门。宁波文化总览 河姆渡文化遗址 五龙潭 野鹤湫旅游风景区 梁祝文化公园 宁波滕头生态旅游示范区 溪口风景区 宁波天一阁博馆 九龙湖风景区 宁波松兰山海滨旅游度假区 东钱湖风景旅游区 古代遗址类 余姚发现古代军事遗址“越王练兵台” 永丰库遗址 九龙湖镇发现战国文化遗址 现代文化类 宁波大剧院 宁波馆宁波书城 宁波博物馆 梁祝文化公园 日月湖公园等宁波的历史文化篇三:宁波的本土文化该何去何从 宁波的本土文化该何去何从 宁波,取自“海定则波宁”,简称“甬”,是中华人民共和国文化部批准的全国历史文化名城,是浙江对外开放的门户和窗口。 宁波历史悠久,是具有7000多年文明史的“河姆渡文化”发源地。唐代,宁波成为“海上丝绸之路”的起点之一,与扬州、广州并称为中国三大对外贸易港口。宋时又与广州、泉州同时列为对外贸易三大港口重镇。鸦片战争后被辟为“五大通商口岸”之一。如今的宁波是浙江省经济最发达的城市,是全国15个副省级城市和5个计划单列市之一,并且宁波港是上海国际航运枢纽港的重要组成部分,已与世界上216个国家和地区的600多个港口开通了航线。 宁波悠久的历史也孕育了丰厚的特色文化,涌现出一批又一批杰出人才。宁波的文化历史是学术文化繁荣的展示,是文人荟萃的历史,曾有较高层次的具有地方特色的学派,以及四明学派、阳明学派、浙东学派等,出现了虞世南、高则诚、王守仁、朱舜水、黄宗羲、万斯同、全祖望、张煌言等一批文化名人。深厚的藏书文化也是宁波文化的一大特色,涌现过一大批藏书数万卷的藏书名楼。如天一阁,它是国内现存最古老的藏书楼,已有400多年的历史,是中国藏书文化的代表之作。随着宁波的发展,也不断涌现出优秀而独特的民间文化,并随着历史的积淀,而日益珍贵,在这深厚的文化积淀中孕育而成的宁波传统工艺诸如骨木嵌镶、宁式家具、朱金木雕、金银彩绣等,用材讲究,手艺精绝,风格独特,这些都是宁波本土文化的特色所在。 宁波作为历史文化名城,所蕴含的文化远不止这些,它在中国文化史上的位置也举足轻重,有先进的浙东学术文化,富有活力的宁波商帮文化,灿烂悠久的建筑文化以及中外贸易港口文化,它是中国南方青瓷文化中心,中国藏书文化中心之一,也是东南宗教文化发达之区。“书藏古今,港通天下”是宁波的口号。“宁波港、宁波帮、宁波装、宁波景”是宁波的城市四大名片,这些都是宁波丰富多彩、悠久深厚的本土文化的体现。 然而,似乎和大部分城市现代化发展的轨迹相似,在加强城市现代化建设,加快科学技术发展的同时,文化尤其是城市本土的传统文化建设遭遇了尴尬的窘境,城市的发展与文化的传承难以取得平衡。城市的本土文化建设该何去何从,如何继承保留,如何发扬发展等都是在城市现代化建设的同时,文化建设所面临的现实问题。现在的情况往往是只重视经济,科技的建设,而忽略了文化的建设,一些本土的特色文化得不到继承与发展,有的甚至直接淹没在浩浩荡荡的城市现代化建设潮流中。直到城市文化内涵的严重缺失阻碍了城市的整体发展,方才意识到文化建设的重要性,开始加强城市文化建设,但此时往往又容易导致另一种状况,文化建设的脚步跟不上城市的整体建设,与城市整体严重脱节,难以融入到城市的整体中,不再有其特定的相关性,破坏了原本与这座城市融为一体,紧密结合的本土特色文化;又或者文化建设加强了,但显得杂乱无章,让人感觉不到这座城市的特色,它所蕴藏的内涵,不能做到提到这座城市,便知道它所代表的是这些文化,提及这些文化,第一个浮现在脑海的实物形象便是这座城市。 现在的宁波正是如此,陷入了这种僵局。作为一个不是宁波本地的学生,来到宁波这座城市求学,所感受到的是一个现代化的宁波,但作为一个历史文化名城的感受却不深刻,我所看到的宁波似乎太过杂乱,文化建设在进行,在加强,但却难以明确地感受到宁波本土文化的特色,无法让我感到“这就是宁波”。似乎宁波有的,其它地方也有,不能将宁波这座理应极富历史文化特色的城市与其它城市区别开来,呈现在我眼前的宁波不过是一座普通的现代化城市,虽然拥有不少历史文化资源,却显得不伦不类,本土文化特征不明显,城市文化名片缺失。 宁波拥有丰富的历史文化资源,本土文化特征鲜明,应充分利用及发扬,成为名副其实的历史文化名城,不能只依靠原有的文化基础,而忽略了应与城市现代化进程同步相融的文化发展建设,进行合理规划,突出本土文化特色的同时与整座城市相融合。 宁波本土文化资源丰富,但还需要在这些文化上打上“宁波”的标签,资源众多,则需要主题突出,相应的文化拥有相应的主题,进行主题文化建设。比如宁波文化的典型代表藏书文化,宁波历史上藏书家、藏书楼众多,最著名的是天一阁,它是国内现存最古老的私人藏书楼,也是世界最古老三大藏书楼之一,目前,已经成为中国古代藏书楼文化研究中心。宁波书城是以“甬江边的城市书房”为主题兴建的一组独特风格的建筑,是充满浓郁港城历史文化韵味的建筑群落。它作为宁波文化大市建设和实施中提升战略的重点工程,也是三江六岸文化长廊的重要组成部分。这些都是藏书文化的代表,但主题特色不够鲜明,藏书楼其它城市也可以有,书城其它城市也可以建。在已有的基础上,应继续加强建设,使之成为宁波特有。进行合理规划,构成一个藏书文化圈,一进入这个区域便能感受到浓浓的书香之气,让天一阁不再仅仅是一个景点,让书城不再只是一个购买音像图书的交易场所,而是一种文化的象征。提及藏书文化,便是提及宁波这座城市,这座经济发达却又不失儒雅气息的城市以及深受这股文化熏陶的城市市民。 宁波鼓楼是宁波市唯一仅存的古城楼遗址,也是国家文物重点保护的古建筑之一。游人登楼,便可一览宁波城之全貌。鼓楼始建于唐长庆元年(821年),至今已有1100多年的历史,它是宁波历史上正式置州治、立城市的标志,而鼓楼本身也是宁波城市历史变迁的见证与缩影,它向世人全面介绍了宁波城市的形成、变迁、发展的过程。现在鼓楼及附近的公园路一带已成为宁波主要文化活动的聚散地,整个地区的建筑充分体现出宁波江南水乡的特色,两旁是仿宁波传统建筑风格的商店,小青瓦双坡屋面,风火马头墙,还有各种精细的外墙木装饰,既具有宁波传统商业街的风貌,又具有强烈的历史文化质感。并且现修复了浙江督学行署、在东西两端入口处的两座古石牌坊,以及城墙遗址,子城历史变迁的石碑等。新修建的两组石牌坊是明清两代举人光宗耀祖的标志,代表着文化气息和历史内涵。鼓楼步行街历来是一个商贸和文化融合一体的热闹街市,是一块商贸繁荣、文化气息深厚的热土与街内古色古香的马头墙、迂回曲折的空中走廊等一道形成一个集文化、休闲、旅游为一体的历史文化街。鼓楼展现的是宁波的城市发展变迁历史,是宁波成长的见证者,于此同时,也是宁波商帮文化的具体体现,集商贸与文化于一体的街市。鼓楼一带可根据其历史发展,确定其文化主题,建立一条展现宁波发展变迁“历史长河”,这条“长河”将集中展示宁波各个历史时期的特征,建筑风格的转换,生活习惯的改变,文化艺术的变迁,等等。一叶扁舟,不宽也不窄,只容得下两艘小船通过的河道,划着桨,俨然置身于江南水乡,看着两岸的房屋由古色古香渐渐变为中西合璧的楼房,再到完全现代化建筑,以及未来的规划,感受着宁波灿烂悠久的建筑文化和它的发展变迁;房屋建筑内,是各色商店,宁波特色在这里应有尽有,特色美食,工艺饰品等,在与游客们进行交易的同时,也展现了宁波商帮文化的发展,使之真正体验到宁波富有活力的商帮文化;河道两岸,一些极富特色的绝技,濒临消失或已经消失的民间技艺也在这里得到重现传承,并进入世人的视线中,使之得到保护并发扬光大,将“宁波特色”推向世界。这里,鼓楼一带的历史文化圈将集中展示宁波的发展变迁史及对未来的展望,宁波人爱来这里逛逛坐坐,是对历史的回味,生活的沉淀;非宁波本地的人也爱来这里走走,因为来到这里,便真正走进了宁波,了解了宁波,一起走过宁波的历史,共同感染宁波本土文化的多姿多彩。 宁波的本土文化远不止于此,但都需突出其文化主题特色,使宁波本土文化的特色真正成为宁波的特色与标志,而不仅仅只是与城市整体发展脱节的“文化遗迹”、“文化景点”而已。 一座城市的传统文化,本土文化不仅仅是这座城市的昨天,也是这座城市的今天与明天。它是一座城市的精神与内涵所在。宁波,一座历史文化名城,需要更鲜明的文化特色,更明确的文化特征,真正印上“宁波本土特色文化”的标签,标明“这里,宁波”!

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